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承德城隍庙供奉的竟然是果郡王?!

2015-04-06来源:编辑:

每天上下班路过的城隍庙, 一如随意散落在江南某个小镇的庵院庙堂,但是稍加留意便可看出这座寺庙的气度与众不同。尤其供奉的城隍神,竟然是果郡王。

 

壹丨果郡王是谁?

 

果郡王也就是爱新觉罗●允礼,有的人就会问了,他到底是谁?就是清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,母纯裕勤妃,去世那年才四十二岁。如果有的朋友还是不知道是谁,《甄嬛传》看过吧?里面由李东学扮演的十七阿哥,就是他了。

 

俊秀儒雅、文武兼得,被观众誉为“众多后宫女子之中的春闺梦里人

 

他善良、痴情、风流倜傥,终其一生都是在寻求一份爱,奋不顾身地保护一份爱,说他是为爱而生也不为过。

 

我们一起来认识一下供奉着果郡王的皇家道教寺庙——城隍庙。

 

贰丨城隍庙的简介:

 

城隍庙位于承德市中心,西大街路北,距避暑山庄约1公里。

 

城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,而我们承德城隍庙内供的城隍是乾隆皇帝的十七皇叔,爱新觉罗●允礼,御赐神号“万隅”,是各地城隍之主。

 

全国重点文物保护单位热河都城隍庙,又称天下第一城隍庙,是避暑山庄、外八庙寺庙群中唯一的一座道教庙宇,它建于清乾隆三十七年(公元1772年)迄今已历二百三十年之久。乾隆皇帝亲自撰写《初建城隍庙拈香瞻礼八韵有序》并手书庙内楹联、匾额。

 

热河都城隍庙落成之日乾隆皇帝拈香瞻礼、嗣后每岁驻避暑山庄,必先到此祭礼,此举渐成皇家典制,载入礼典,由此热河都城隍庙逐渐兴隆。

 

热河都城隍庙是等级最高的皇家道教寺庙。

 

每逢道教节日为信众举行吉祥到道场。

 

 

叁丨为什么城隍庙供奉允礼?

 

允礼小时候特别聪明,9岁以后经常随着康熙爷到避暑山庄及塞外打猎,也从来不参与皇子之间的皇权斗争,康熙帝十分喜爱他,封他为果郡王,让他管理少数民族的事。雍正皇帝认为他为精忠报国,对权力从不贪婪,就封了亲王,管工程、管户籍,还被送到了西藏,沿途阅视各个省份,后又回到了京城,管理苗疆事务。

 

允礼身体比较弱,雍正帝就命他在自己家里办公,隔十天左右进宫一次就行,这在当时是一种特殊待遇。雍正临终时让允礼辅佐弘历,乾隆年间允礼继续辅佐皇帝,允礼因性格秉性忠直,深受乾隆帝的赏识。

 

乾隆三年,允礼去世,乾隆万分悲痛这位忠君叔父的离去,亲自办理丧事。当时有个叫周元理的大臣知道了皇上的这份悲伤心情,有一天在避暑山庄澹泊敬诚殿跟皇上说:“热河现在已经是一个规模不小的城市了,又离京城这么近,为啥不建一座城隍庙,既符合皇家礼制,又可安慰神灵。”乾隆心想:热河这地方自建立以来,不断繁荣,人口越来越多,而且风调雨顺,百姓安宁,肯定是有一位善神在默默地保佑着热河这片土地。于是准奏,下旨建立了这座城隍庙并封允礼为热河城隍神。

 

这就是承德城隍庙供奉果郡王的原因。

 

承德城隍庙同避暑山庄周围其它寺庙一样,具有清代皇帝利用宗教政策,团结各族人民,以达到“合内外之心,成巩固之业”的政治作用,这即是“声教无私疆域远,省方随处于怀柔”。构成避暑山庄周围寺庙之一的热河城隍庙对于我们今天研究清代在承德的历史活动和民族、宗教问题等也具有重要的参考价值。

 

我们逛寺庙的时候,不妨去城隍庙转转,给城隍神(果郡王)上柱香,保佑我们平平安安。

文章关键词:

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